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表演進行到此,很顯然的,創作者主要著墨的,是技術層面的南管介紹,策略是暴露舞者無知的本身,讓觀眾看到年輕人身上關於現代/傳統的扞格,顯然大部分觀眾都很喜歡這種「後設」的手法,因為隔著舞台看到的,可能是同樣的自己。
林文中舞團《小南管》
5/20~22 台北 國家戲劇院實驗劇場
西方表演藝術的發展,向來是以形式上的不斷突破來引領新內容,但到了突破標的愈來愈少、形式更新接近詞窮的當代,「跨文化」一詞的出現,卻帶來源源不絕的創作泉源。
而當西方真的願意將世界打開,正視非西方的豐饒異文化,其自信滿滿的「跨文化」企圖,本身多少就帶有,無法避免之虛妄主體性;也就是說,無論如何,都是一場帶有口音的模仿,可以描述的,絕對無法是「客體」之真實。
但是近年來的世界表演藝術舞台,開始出現了一股「跨文化」新勢力,與舊時代的最大差別,就是述說的主體,轉換為在西方成長受教育的「異文化」移民後代。
跟上新式「跨文化」潮流
這些年輕的創作者,可以完全掌握西方舞台的創作形式技巧,身上又自然流有母文化的血液,譬如舞蹈界當紅的阿喀朗(孟加拉裔英國人)或西迪拉比(摩洛哥裔比利時人)等人,他們終於找到開啟傳統的當代鑰匙,作品為「跨文化」帶來嶄新定義,於是昔日老舊的非西方傳統文化,此刻忽然都成為舞台上的新潮素材。
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